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一定要看的墳?zāi)筬s
發(fā)布時(shí)間：2017-11-04
建造墳?zāi)箷r(shí)，首先要從選擇墓地開始。因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷帢O，所以若選擇陽光照不到的地點(diǎn)，其家運(yùn)就無法冒隆。下面就來針對選擇墓地時(shí)的兇相或吉相加以說明。
要先選擇從早上到下午一點(diǎn)半，陽光都能照射的地方，并且寬兩坪以上到十坪之間，且會形成直角的地方才為吉相。 要在墓地建造界線。沒有界線的墳?zāi)?，主很容易與他人發(fā)生糾葛。 最理想的境界，就是建造圍墻，然而入口一定要在正中央。沒有入口的墳?zāi)?，主家運(yùn)也無法發(fā)展。墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。有高壓線通過的墓地，主家運(yùn)衰退。 附近因有大樹遮蔽天日，而整天見不到陽光的長青草的紅土地，才為吉相。墓地的土質(zhì)，是屬于古代或舊墓土?xí)r，就要從吉方運(yùn)來新土加以取代。 建筑在山的凌線或山頂?shù)膲災(zāi)?，主會因?cái)產(chǎn)的保全和繼承人的問題，而帶來勞苦之兇相。 墳高的墓地，主家運(yùn)無法進(jìn)展。如果是因周圍的關(guān)系而不得不填高時(shí)，也只能填高一尺。以高墻圍起來的墓地，主會遠(yuǎn)離社會而形成孤立無援的局面。 附近有濃蔭密布的大樹，像帽子似地覆蓋著石碑的墳?zāi)梗骷抑袝霈F(xiàn)罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地內(nèi)的樹木是屬于兇相，如果不加以砍伐的話，其樹木越大，則財(cái)產(chǎn)越少。墓附近的雜草，如果蔓延到自家墓地內(nèi)的先端時(shí)，就會變成兇相，主其家中會出現(xiàn)身體虛弱的人或病人。所以墓地一年至少要清掃一次。有水從周圍高處流下的墓地，是為兇相。主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)。所以選擇墓地時(shí)，應(yīng)該要避免這種地形。在整塊墓地上，鋪設(shè)石板、水泥石頭時(shí)，主其家中入不敷出，是為散財(cái)之兇相。拜墓時(shí)的注意事項(xiàng) 因?yàn)閴災(zāi)辜炔皇鞘^也不是物品，所以一定要把它當(dāng)做人或神來加以祭拜。換句話來說，無論拜墓時(shí) 或早晚在家中的神案前燒香祭拜時(shí)，都要呼喚他的名字、向他問候，這才是正確的供奉祭拜法。 帶子女一起拜墓，主子孫冒隆。 拜墓時(shí)刻，以午前最好，下午三點(diǎn)以后，就要加以避免。順道來參拜，這是不好的。
靈骨寄存在寺廟的靈骨塔內(nèi)時(shí)，一定要先進(jìn)入正堂參拜眾神，然后再去祭祀祖先。墓地的雜草要清除干凈（從周圍向中央清除） 。 清掃完畢之后，就要按照該地的風(fēng)俗或宗教習(xí)慣來加以膜拜。 經(jīng)常把碗或容器等旋轉(zhuǎn)在墓碑前，這是屬于兇相，所以要絕對加以避免。（真材實(shí)料還是選擇頤壽祥骨灰盒）
注意墓地fengshui的五大原則。
其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個(gè)就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位，簡單的說就是四面環(huán)山;明堂開闊的原則，這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原則，這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。
“入山尋水口，登穴看名堂”。
在fengshui學(xué)行業(yè)中，fengshui師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時(shí)也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地選址和水關(guān)系密切。“山管人丁水管財(cái)”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財(cái)運(yùn)，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。
穴要暖(即藏風(fēng)聚氣),所選之穴要避風(fēng),盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。
盡量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導(dǎo)致后代損丁破財(cái)。
因公墓大多以梯田形式開發(fā),后排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財(cái)或患上奇癥。
太近樹木也不佳,因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。
要避開黃泉線度,因?yàn)槭盏近S泉水會退產(chǎn)傷人,決不可用。
不可取空亡線度,因?yàn)榫€度空亡會使后人敗退。
選墳?zāi)沟赝ㄓ梅椒?物具新舊，山分高低，江河長短，性生善惡。舉頭敬畏，相遙東西，環(huán)視南北，地理起伏。人者：五官。地義：五行。兩眼左右，陽開：視形于日，陰閉：神默于夜。以正虛、實(shí)、表、里、體。象形相實(shí)，體感靈就。故墳?zāi)顾淙牒螇讯訉O即受食其靈化之脈象。一定有"相"。其實(shí)，相就是"形"，就象家有家形家相，或者人有人形人相一樣，墳?zāi)挂灿心剐文瓜唷Ｗ訉O的繁榮，往往與好的墳?zāi)褂兄苯雨P(guān)系。因此，建造墳?zāi)箷r(shí)，務(wù)必要選擇吉相，而避免兇相后背環(huán)山如靠椅，青龍白虎兩相宜。明堂當(dāng)映玄中屋，庫水天池福祿來。上聚云波地為壇，群沙走脈朝案前。坐北朝南皇帝位，坐西向東富貴家。
選墓地墳地忌諱 亂墳崗中叫化營，幾孫逆寒遍街行。無林殼山斷陰戶，飛沙走石入尸魔。炎燥無草尸赤化，洼地寒潭白骨怨。桑林護(hù)喪原呑尸，青剌難親墓中人。來龍如矛蛇出洞，屈曲斜紋是刀兵。來龍急極兇射流，國破民怨世人愁。來龍無章如破衣，男盜女娼眾人欺。來龍灰燥如黃怪，狼牙四劈鬼煙帶。障氣橫生怪石雄，陰火陽宅埋子孫。
選旺子孫墳地地勢 龍脈藏龍何處逢，觀山月下見大鵬。萬馬奔騰群宏躍，巒頭起伏天將臨。重山疊疊江江環(huán)，泉泉潭潭潤青田。牛臥馬馳鸞鳳舞，如蚓如蟒云中鳴。天池有梧細(xì)觀鳳，邊缺源頭蛇昭彰。大地中地邊垂處，天堂地堂江河旁。龍首虎尾將相和，上呼下應(yīng)人神迎。來龍氣勢如巨浪，丘丘候巒出衛(wèi)臣。山高樹茂似仙屋，鶴鳴文臣伴君人。來龍氣勢山山揚(yáng)，云跟水繞巒兩旁。如屏如將慧中秀，后世兒孫封侯王。山山如盆盆入鏡，凈盆麗水育財(cái)神。山山頂頂如頂戴，鍋鍋上品玉帶臨。（真材實(shí)料還是選擇頤壽祥骨灰盒）
怎么看最好的墳?zāi)筬engshui標(biāo)準(zhǔn)有哪些
在家居中好的fengshui代表著好的運(yùn)勢，墓地一般要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛，一般分割線其實(shí)也可以為墓地的fengshui增加吉相。
如果墓地的四周是凹凸不平或者是周圍都是非常崎嶇的墓地一般都不宜選擇，否則會代表著后背的事業(yè)運(yùn)會受到影響，會有坎坷而且在行事方面也會受到影響的說法，畢竟平坦的墓地也是一種吉相，會非常有利墓地的磁場。
墳?zāi)闺m然是安置咋陰氣比較重的地方，但是如果墓地沒有陽光的照射，那么也是為兇的，一般也是需要有陽光的照射才有利，才能夠旺盛墓地的磁場，畢竟墓地雖然是不宜被陽光的照射，但是沒有陽光，則會引起墓地的磁場。
土壤不足，且會積水的墓地，就要趕緊填土。畢竟周圍的墓地如果被水掩蓋，那么也會有影響墓地土地的fengshui，而且有水那么則會很容易引發(fā)樹木的滋生，則會導(dǎo)致墳?zāi)怪苓叺臉渲β拥綁災(zāi)梗卜浅２焕＃ㄕ娌膶?shí)料還是選擇頤壽祥骨灰盒）
關(guān)于最好的墳?zāi)筬engshui標(biāo)準(zhǔn)是什么講解
一、前朝后靠左右抱
“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是fengshui對墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，fengshui所講的“穴”就在這個(gè)盆地里，四面的山fengshui上叫做“砂”。
這個(gè)地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩，古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。
二、需要屈曲蜿蜒
過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)fengshui而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。
它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。
墓地如何擋住煞氣呢，fengshui原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。
曲徑通幽不僅有fengshui所講的實(shí)際效果，而且還具有獨(dú)特的藝術(shù)效果，如江南的園林建筑，都體現(xiàn)了這一審美心理。
三、明堂要開闊
古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái)，人們往往會議論這個(gè)人祖墳的fengshui，稱之為：地靈人杰。
fengshui認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機(jī)勃勃，才能前途無量。明堂在陽宅代表財(cái)路。
反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。（真材實(shí)料還是選擇頤壽祥骨灰盒）
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