人類安葬方式有多種，常見的諸如火葬、、樹葬等。除了常見的安葬方式外，還有些人們鮮有耳聞的安葬方式，諸如冰葬、水葬、天葬、崖葬、壁葬、花壇葬、沙葬等，這些平常人少見的安葬方式，究竟是怎么一回事呢？接下來一起探尋一下，人類不被人熟識的安葬方式。

　　首先、冰葬：冰葬是北美愛斯基摩人的葬俗，其安葬方式是把逝者的遺體放入液態氮中加以處理。氮氣由氣態變成液態，需要零下°的低溫，人的遺體在液態氮中浸泡，有機組織很快就會脫去水分，然后再利用超聲波把遺體粉末化成骨灰。

　　冰葬不但比火葬效率高，而且超低溫條件下產生的骨灰，很容易在自然條件下被分解，不會污染人類賴以生存的環境，進而再次輪回到大自然的懷抱中，以實現人們入為安的愿望。

　　其次、樹葬：樹葬分傳統樹葬和現代樹葬。傳統樹葬是一種古老的安葬方式，它的主要形式是把逝者遺體置于深山或野外的大樹上，任憑自然風化。部分地區是把逝者遺體放進特意制作的木匣內，然后再放置在高大的樹杈上任其風化，因此人們習慣上稱傳統樹葬為“風葬”、“掛葬”、“木葬”或“空葬”等。

　　現代樹葬是生態葬的一種，它是繼、火葬后又一新的安葬方式。它的主要形式是把逝者骨灰直接撒在樹下，或者裝進可降解骨灰盒內再埋入樹下，地表不留任何安葬設施，或者以紀念樹、自然石作為標記。

　　現代樹葬不但有利于節約地資源，而且有利于改善人類賴以生存的環境。人們在富氧的樹林里祭奠死去的先人，既可以緩解祭祖時壓抑沉悶的心情，又可以感悟生命的另一層高度。

　　再次、火葬：火葬是傳統的喪葬方式，它是用火焚化尸體，將骨灰放進骨灰盒內，擇日舉行安葬儀式的喪葬方式。中國的“火葬”習俗，最早見于《墨子·節葬》篇，原文是這樣的：“秦之西義渠國者，其親戚死，聚柴薪而焚之”。

　　焚燒后又如何？書上沒有說，總不至于焚燒后就遺棄吧。從年寧縣城南出的文物可以加以補充：“一農戶修莊園，挖出大小不等的許多陶罐，皆裝有半罐骨灰。”這便是周代以前義渠人的葬俗了。

　　第四、天葬：天葬是藏族人的安葬方式，它的形式是這樣的，天葬師把逝者遺體肢解后喂食禿鷲，禿鷲食人后會飛向天空，這樣藏族人就會認為死者會順利升天。天葬有專門的天葬場，人死后停尸數日，然后請喇嘛念經擇日送葬。天葬師會把逝者衣服剝去，按照既定程序肢解尸體，然后招呼禿鷲按順序分別喂食。

　　第五、水葬：水葬也是一種古老的安葬方式，它是將逝者遺體投入江河海的一種安葬方式。水是人類的生命之源，人們對水寄予了無限的美好向往。中國古代的神話里，很多都有與水有關的故事。因此，人們安葬死去的親人時，很自然地就想到了水。

　　第六、崖葬：崖葬是古西南少數民族地區流行的喪葬方式，因人在崖下能看到崖上的棺木而得名。崖葬包括懸棺葬和崖洞葬，安葬時人們把棺材放在鑿出的山崖平臺上，或在山崖上鑿孔后打入木楔把棺材放在木楔上，亦或是直接把棺材放入天然的崖洞中，再在崖壁上刻上各式圖案或文字作記，由于崖葬工程險峻、耗資極大，因此多在古代貴族中盛行。

　　第七、沙葬：沙葬在新疆的沙漠地區最為盛行，它是把死者用麻袋裝好投入流沙中，使其慢慢陷入沙子里的安葬方式。受氣候關系的影響，尸體進入沙子就會出現脫水的情況，從而使尸體不會很快腐爛，有些可以保存幾百年甚至上千年。

　　第八、花壇葬：花壇葬是把逝者骨灰安葬于陵園的花壇內，逝者姓名集體刻在紀念碑內側，花壇中央栽植一棵五針松，骨灰埋于松樹四周的安葬方式。花壇葬使骨灰與自然完全融合，這樣既節約了安葬費用，又減少了地資源的浪費，更能營造良好的觀感。

　　第九：壁葬：壁葬是將骨灰盒嵌在墻壁內的喪葬方式，在安葬死者的同時也為后人留福，是一種比較前衛的安葬方式。用于壁葬的壁葬墻和普通墻體高低差不多，墻體正面分布著“井”字形的壁葬格位，格位大小可容納骨灰盒。

　　安葬后格位口用石材封死，石材表面可當墓碑用，上面可以刻碑文及逝者生平。一堵壁葬墻可以安葬幾十甚至上百個骨灰盒，這樣既節約地，有減輕了喪主的經濟負擔（壁葬通常比較便宜）。壁葬墻建筑形式多樣，有回廊式、亭子式、四合院式及壁畫式，家屬可根據逝者生前喜好進行選擇。

文章來源：網絡 | 更新日期:2023-05-06 14:41