“志哀”，是指出某種方式是在表示哀悼之情。常見的志哀形式有十種。

　　*各國(guó)的政治制度、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣不同，人們對(duì)死者志哀的方式也不盡相同，在民葬中，其志哀方式更是多種多樣、千姿百態(tài)。但就多數(shù)國(guó)家的*治喪乃至國(guó)葬志哀形式除有吊唁、追悼會(huì)、遺體告別和骨灰安放外，還有以下十種形式：

　　（一）降半旗志哀。一般對(duì)國(guó)家有卓越貢獻(xiàn)的重要人物、黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、宗教精神領(lǐng)袖等規(guī)格高至國(guó)葬的人員去世后，各國(guó)多有降半旗志哀的慣例，如我國(guó)重 要領(lǐng)導(dǎo)人或友好國(guó)家首腦去世后，就有在天安門、新華門、外交部和各駐外使館以及其他懸掛國(guó)旗的重要場(chǎng)所降半旗以示哀悼的做法。

　　（二）鳴炮志哀。當(dāng)舉行國(guó)葬時(shí)，許多國(guó)家都有鳴炮向死者志哀的規(guī)定，但各個(gè)國(guó)家各個(gè)時(shí)期以及對(duì)不同的領(lǐng)導(dǎo)人，所鳴炮的響數(shù)會(huì)有所不同。如我國(guó)年6月1日在南京安葬孫 中山先生時(shí)，鳴禮炮就多達(dá)一零一響。

　　（三）鳴笛志哀。不少國(guó)家的首腦去世后，在舉行國(guó)葬時(shí)，都有火車、輪船、戰(zhàn)艦、汽車、工廠等可以產(chǎn)生轟鳴的笛器鳴響三分鐘以示志哀的做法。我國(guó)年9月為毛澤東治葬時(shí)就曾鳴笛志哀。

　　（四）停止娛樂宴會(huì)志哀。平常家中死了人，親朋一定非常悲痛，停止玩樂宴席亦在情理之中。

　　（五）停止工作志哀。為了表示對(duì)死者的懷念，有些國(guó)家規(guī)定在舉行國(guó)葬時(shí)，局部或全國(guó)停止若干時(shí)間的工作，在此時(shí)間內(nèi)向死者默哀悼念。在我國(guó)安葬孫中山時(shí)就有過全國(guó)停止工作三分鐘的規(guī)定。

　　（六）規(guī)定哀悼日志哀。為了表示對(duì)死者的尊重和懷念之情，有的國(guó)家規(guī)定從某日至某日為全國(guó)哀悼日，時(shí)間長(zhǎng)短不等。

　　（七）用藍(lán)色印章志哀。有的國(guó)家在舉行國(guó)葬時(shí)，認(rèn)為官署公文用紅色印油是對(duì)死者的不尊敬，故規(guī)定在一定時(shí)間內(nèi)所有官署文件必須用藍(lán)色印章。孫中山先生逝世時(shí)，我國(guó)就有過官署文件用藍(lán)色印章1月的規(guī)定。

　　（八）迎靈送靈志哀。有的國(guó)家在舉行國(guó)葬時(shí)，專門組織有關(guān)官員和各界代表進(jìn)行迎靈和送靈，以表示對(duì)死者的哀悼。我國(guó)解放后，雖沒有明確規(guī)定，但人們出 于對(duì)死者的懷念和敬仰，多次出現(xiàn)過自發(fā)地迎靈送靈場(chǎng)面，如年毛澤東、周恩來去世時(shí)就曾出現(xiàn)過大批群眾迎靈送靈的景象。

　　（九）唁電唁函志哀。為了表達(dá)對(duì)死者的哀悼，當(dāng)不能親往志哀時(shí)，無論是國(guó)與國(guó)、單位與單位、親朋友好之間，都可以采取拍發(fā)唁憶、寄發(fā)唁函的方法，向死者表示哀悼，向家屬表示慰問。

　　（十）獻(xiàn)送花圈志哀。為了對(duì)死者表示哀悼，無論是本埠或外埠，本國(guó)或外國(guó)，都可以采取請(qǐng)人代購代送或者自購自做自送花圈的方法。

　　從上面的內(nèi)容來看，志哀這種形式比一般的憑悼較正式。了解志哀常識(shí)，對(duì)我們以后在類似的場(chǎng)合有著重要的作用。

文章來源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-04 08:52