
西安周邊有哪些墓園 西安墓園如何選
1.霸陵新區(qū)
2楊凌福澤園
3.三兆公墓
4鳳棲山
5鳳凰嶺墓園
6白鹿原墓園
7九龍山
8棗園
9慈恩園
10高橋
墓園是人們最后的歸屬,通過墓園可以體現(xiàn)社會(huì)環(huán)境、殯葬文化和景觀藝術(shù)的發(fā)展。在墓地上一個(gè)園區(qū)稱墓園,近十年來城市化速度加快和人口老齡化現(xiàn)象的嚴(yán)重,墓園發(fā)展迅猛,并且大部分墓園為了迎合大眾心理把墓園都建設(shè)在城市風(fēng)景良好的區(qū)域。
墓園是人類發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步的標(biāo)志,墓園反映當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件、宗教信仰、社會(huì)觀念以及審美特征。在我國封建社會(huì)中,只有諸侯帝王的陵墓得到了保護(hù),普通人的在社會(huì)中并沒有地位。更沒有合適的公共的場所給普通人提供埋葬場需求,有的只是城鎮(zhèn)邊緣的亂葬崗或者每個(gè)家族自己形成的族墳,在封建社會(huì)墓園并沒有存在的載體。
20 世紀(jì)初隨著封建社會(huì)的瓦解,西方勢(shì)力迅速侵入中國,隨之而來的西方文化也滲透到了社會(huì)的方方面面。我國殯葬習(xí)俗也受到了西方文化的影響,開始打破傳統(tǒng)等級(jí)制度的束縛,向著公正平等的方向發(fā)展。在這一時(shí)期上海萬國公墓的出現(xiàn),打破了傳統(tǒng)封建色彩的等級(jí)墓葬制度即家族墓葬格局 。 在這里埋葬的人不分地位高低,種族限制。改革開放后,由于傳統(tǒng)殯葬手法耗費(fèi)土地嚴(yán)重,火葬政策開始推行,并建設(shè)墓地存放骨灰,才使墓園在國內(nèi)漸漸發(fā)展起來。隨著生活水平的提高和生態(tài)意識(shí)的增強(qiáng),人們希望將公墓從過去的大量墓碑林立、陰森恐怖的環(huán)境轉(zhuǎn)變成充滿綠色生機(jī)盎然的城市大綠地,所以墓園的概念隨之產(chǎn)生。
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