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西安壽陽(yáng)山墓園將在2016年清明節(jié)安葬于秦腔一代大師----李正敏
發(fā)布時(shí)間:2021-06-18
西安壽陽(yáng)山墓園將在2016年清明節(jié)安葬于秦腔一代大師----李正敏 名人墓園客服:86695661
【壽陽(yáng)山墓園】歷史名人墓便是獨(dú)具特色的景觀之一。從地理位置來(lái)看,歷史名人墓主要集中在壽陽(yáng)山墓園,其中在長(zhǎng)安區(qū)白鹿原山腳下就長(zhǎng)眠著十余位在中國(guó)近現(xiàn)代歷史上有著十分重要影響的人物。李正敏之墓將要健在此處,這里是名人墓的所在,表上鐫刻著百余字的墓志銘,記錄著老人家坎坷的一生。
李正敏李正敏,男,秦腔旦角。原名正堂,字藝華,陜西省長(zhǎng)安縣人。出生在長(zhǎng)安縣狄寨原上一貧寒農(nóng)民家里。一九二六年,十一歲的李正敏難以度日,隨父到西安謀生,入正俗社學(xué)戲。人物關(guān)系中文名 李正敏 國(guó) 籍 中國(guó) 民 族 漢族出生地 陜西省長(zhǎng)安縣 出生日期 1915年逝世日期 1973年12月12日職 業(yè) 秦腔旦角個(gè)人經(jīng)歷編輯在著名教練黨甘亭(人稱(chēng)胎里紅)和高登岳等的教授下,李正敏勤學(xué)苦練,發(fā)奮鉆研,技藝進(jìn)展很快,但他的天資并不過(guò)人,曾因唱錯(cuò)戲而受到教練責(zé)打。第一次登臺(tái)演出折子戲《審余寬》,緊張過(guò)度爛了戲,為此教練對(duì)全科學(xué)生“打通堂”,當(dāng)然他是被打得最重的。從此以后,他更加勤奮,不到三個(gè)月這出戲正式公演時(shí),獲得意想不到的成功,真可以說(shuō)是一鳴驚人了。他的才華和好學(xué)由此受到老師們的重視。隨后他又演出了《斷橋》、《祭江》等傳統(tǒng)劇目,進(jìn)一步獲得戲劇界和觀眾的好評(píng)。他演出的《五典坡》、《玉堂春》和《白蛇傳》被人譽(yù)為“李氏三部曲”,流傳至今,家喻戶(hù)曉,譽(yù)滿(mǎn)三秦。難怪當(dāng)時(shí)有一石龍者,在報(bào)端寫(xiě)文贊李正敏“五六年來(lái),夜無(wú)虛席,每出一新戲,更為轟動(dòng)西安,蜚聲秦隴,此雖比之梅氏亦無(wú)遜色。”著名戲劇家封至模在《陜西四年來(lái)之戲劇》一文申說(shuō):“蓋李之長(zhǎng)在唱,彼時(shí)正嗓音完整,精神飽滿(mǎn),兼善運(yùn)用,每唱一曲,雖大段亦一氣呵成,耳音為之一快。”個(gè)人成就編輯一九三五年,李正敏應(yīng)上海“百代公司”邀請(qǐng),赴滬錄制《探窯》、《趕坡》、《二度梅》、《斷橋》《走雪》、《游園》、《黛玉葬花》等唱片,從此,“秦腔正宗李正敏先生”之大名,譽(yù)滿(mǎn)秦隴,并為國(guó)人所知曉。一九三六年,李正敏先生脫離正俗社,自己搭班組成正藝社,開(kāi)始由一個(gè)演員而成了領(lǐng)班的。然而光憑會(huì)演戲而沒(méi)有靠山是無(wú)法生存下去的。他的正藝社在西安無(wú)法長(zhǎng)期演出,只能轉(zhuǎn)于外縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)和隴地山城,飄泊江湖,賣(mài)藝度日。二十世紀(jì)四十年代末,班社實(shí)在難于維持正常演出,他自己又貧病交加,只好含著淚水,把一班學(xué)生轉(zhuǎn)交他人。一九五二年,李正敏被吸收到西北戲曲研究院工作,先后擔(dān)任該院秦腔劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)和演員訓(xùn)練班主任,他勤勤懇懇,任勞任怨,為秦腔藝術(shù)的改革和發(fā)展,為《游西湖》、《趙氏孤兒》等戲的演出,為秦腔表演藝術(shù)培養(yǎng)接班人等,都做了大量工作。就是這樣的一代藝術(shù)大師李正敏先生,在十年浩劫中也末能幸免,被打成“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”、“舊班主”,從肉體到精神受到嚴(yán)重摧殘,一九七三年含冤辭世,終年五十八歲。[1]評(píng)價(jià)編輯李正敏先生從藝四十六年,但他的舞臺(tái)生涯在二十世紀(jì)四十年代末就終止了。在二十多年的舞臺(tái)實(shí)踐中,他創(chuàng)造了眾多典型藝術(shù)形象,給觀眾留下了深刻的印象。尤其他在《五典坡》里,塑造的王寶釧,更是深入人心,婦孺皆知。難怪人們提起李正敏就想到王寶釧,簡(jiǎn)直把王寶釧與李正敏分不開(kāi)了。《五典坡》是秦腔一出優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目,經(jīng)過(guò)李正敏先生的演唱,更是得以廣泛流傳。他在表演上,把王寶釧善良、忠厚、純樸、剛毅的性格和內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致,惟妙惟肖。在唱腔藝術(shù)和秦腔音樂(lè)的改革上,他是做過(guò)一番努力的。他博采眾長(zhǎng),認(rèn)真學(xué)習(xí)秦腔前輩藝術(shù)家的唱腔藝術(shù),不論生、旦,只要有長(zhǎng)處,他都細(xì)心地琢磨,推敲、探索,溶化在自己的唱腔之中。黨甘亭、王文鵬、陳雨農(nóng)、楊金聲、和家彥等老藝人。不但向前輩學(xué)習(xí),還經(jīng)常觀摩同輩蘇哲民,蘇育民、李正華、區(qū)藝華、張正榮等名家的演出,取人之長(zhǎng),補(bǔ)已之短,以豐富自己的唱腔。結(jié)合自己實(shí)際,經(jīng)過(guò)追求和探索,創(chuàng)造出新腔來(lái),這就是獨(dú)樹(shù)一幟,自成一派的聲腔藝術(shù)——“敏腔”。[1]藝術(shù)造詣編輯在《五典坡》的《探窯》這出戲里,他的聲腔藝術(shù)得到充分的展示。關(guān)于“老娘不必淚紛紛”這一板戲的唱腔藝術(shù),可以說(shuō)是一代之絕唱,還沒(méi)有第二個(gè)人所能達(dá)到。他唱腔的藝術(shù)特色是:情中帶悲,悲中有柔,含蓄樸實(shí),情真意切。行腔演唱抑揚(yáng)頓挫,四聲分明,擊節(jié)有聲,剛?cè)峒鎮(zhèn)洹?ldquo;單丟下苦命命苦寶釧女”這句唱詞最具有“敏腔”的代表性,他在唱時(shí),把“苦命命苦”四個(gè)字用拉腔的方法顛開(kāi),著重突出兩個(gè)同時(shí)出現(xiàn)的“苦”字,托音與絲弦交織在一起,哀苦有聲,婉約動(dòng)人。然后大口換氣,稍有停頓,隨即運(yùn)足底氣,“寶釧女”三個(gè)字是噴唱而出,簡(jiǎn)直有雷霆之力既收到了強(qiáng)烈的感人的藝術(shù)效果,又把王寶釧一十八載的積憤、委屈、苦節(jié)表露無(wú)遺。這出戲不知打動(dòng)多少觀眾的心,在李正敏先生逝世的當(dāng)天,一位老工人沉痛地說(shuō):“唉,今后再也看不到李正敏先生的《五典坡》了!”誕辰:1915年,農(nóng)歷乙卯年逝世:1973年12月12日,農(nóng)歷癸丑年十一月十八日[1]存世音像編輯《趕坡》(全折) (與劉毓中合作,1954年錄音。)《殺廟》(全折)(與蘇育民合作)《三堂會(huì)審》(全折)(與蘇育民、喬新賢合作)《三擊掌》(全折)(與劉易平合作)《別窯》 (與蘇育民合作)《探窯》(與趙毓平合作)《二進(jìn)宮》(與劉易平、田德年合作,50年代錄音)《黑叮本》(與劉易平、田德年合作,50年代實(shí)況錄音)1935 年上海百代公司錄制《探窯》選段1935 年上海百代公司錄制《趕坡》選段1935 年上海百代公司錄制《走雪》選段1935 年上海百代公司 錄制《游園》選段1935 年上海百代公司錄制《血淚鴛鴦》選段1935 年上海百代公司錄制《白蛇傳-斷橋》選段1935 年上海百代公司 錄制《店遇》選段1935 年上海百代公司錄制《黛玉葬花》選段1935 年上海百代公司錄制《二度梅》選段1935 年上海百代公司錄制《河灣洗衣》選段[1]安葬墓地---壽陽(yáng)山墓園過(guò)灞橋區(qū),沿白鹿原山路爬坡,右拐走報(bào)佛寺山路,騎行數(shù)百米,找到壽陽(yáng)山墓園。秦腔一代大師李正敏大師將要在次安葬,所在的小山坡,叫蘭田的白鹿原花山上,位于山的東側(cè),這里將有眾多名人安葬于此。最早李大師的墓在老家安放,后兒孫在霸陵墓園新區(qū)-官網(wǎng)博客中尋找的朵朵接待經(jīng)理介紹到了壽陽(yáng)山墓園墓地,據(jù)說(shuō)李大師生前因于第一代省長(zhǎng)趙伯平是好朋友,所以他對(duì)此地情有獨(dú)鐘,也在此地作為其兒孫們的家族墓地。1973年逝世后,就葬在這塊自家墳地里。李大師的墓園是由其長(zhǎng)孫設(shè)計(jì)。他畢業(yè)于西安美院,后來(lái)從事設(shè)計(jì)工作,李大師的長(zhǎng)孫沒(méi)有從事此行業(yè),而是學(xué)了美工科。壽陽(yáng)山墓園名人墓地將在2016年清明節(jié)修建好,墓地以李大師坐在座椅上的雕塑來(lái)主設(shè)計(jì),梅花為基調(diào),墓園、甬道、墓基和主墓都是由梅花作為主要圖案:甬道上嵌的是碎石子組成的梅花圖案,墓基用白色大理石砌成的五枚花瓣,就像是一朵潔白的梅花。墓后大理石墓碑上刻著“李正敏之墓”。參考資料1. [名家細(xì)考]李正敏(秦腔戲考第四家) .秦腔俱樂(lè)部.2008-10-2[引用日期2014-06-2]
霸陵新區(qū)園區(qū):園丁園、功勛園、比翼園、孝悌園、幽靜園、寶玉園、感恩園、怡和園、沁香園、花滿(mǎn)園、報(bào)春園、追思園、思情園、明孝園、報(bào)恩園、德馨園、鐘靈園、鹿鳴園、上善園、三生園、百安園、軍魂園、文心園、含笑園、秀香園、明通園、丹桂園、風(fēng)鳴園、甘...
問(wèn)題:臨潼驪山骨灰墓園是否提供骨灰寄存服務(wù),以及寄存期限和費(fèi)用是如何規(guī)定的? 答案:是的,臨潼驪山骨灰墓園提供骨灰寄存服務(wù),以滿(mǎn)足一些客戶(hù)暫時(shí)無(wú)法安葬或需要等待合適...
漢皇墓園 【地址】陜西省西安市 【性質(zhì)】陜西省民政廳批準(zhǔn)、閻良區(qū)民政局主辦 【特色】綜合性、現(xiàn)代化生態(tài)陵園,性?xún)r(jià)比高。碑型較少 【占地】130畝 【價(jià)格區(qū)間】樹(shù)葬 9900元起, 立碑 29800元起, 花壇葬 13800元起 陜西省西安市閻良區(qū)漢 皇 墓園 西安市閻良區(qū)...
西安新區(qū)霸陵墓園屬于西安市灞橋區(qū)351鄉(xiāng)道。 西安霸陵墓園新區(qū)是經(jīng)陜西省民政廳批準(zhǔn)的政府重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,在建筑規(guī)模、規(guī)劃設(shè)計(jì)、配套設(shè)施、硬件和軟件建設(shè)方面都達(dá)到業(yè)界先進(jìn)水平,率先在陜西業(yè)內(nèi)取得ISO4001國(guó)際環(huán)境體系認(rèn)證。園區(qū)整體坐落于城東郊白鹿源畔...
西安鎬京骨灰公墓的管理團(tuán)隊(duì)由專(zhuān)業(yè)的殯葬服務(wù)人員組成,他們經(jīng)驗(yàn)豐富,服務(wù)周到。管理團(tuán)隊(duì)致力于為客戶(hù)提供優(yōu)質(zhì)、高效的殯葬服務(wù),確保每一位逝者都能得到應(yīng)有的尊重和紀(jì)念。...
西安墓地價(jià)格中通常不包含墓地遷移費(fèi)用。墓地遷移費(fèi)用是家屬為了將逝者遺體從原墓地遷移到新墓地而需要支付的費(fèi)用。具體遷移費(fèi)用因遷移距離、遷移方式和墓園規(guī)定而異。需要注...
西安奉正塬公墓在推動(dòng)殯葬改革方面采取了多項(xiàng)舉措。首先,公墓積極推廣先進(jìn)的殯葬理念和行為,如壁葬等環(huán)保、節(jié)約土地的安葬方式。其次,公墓通過(guò)舉辦各種宣傳活動(dòng)來(lái)普及殯葬...
西安奉正塬公墓的禮儀下葬服務(wù)體現(xiàn)了對(duì)靈魂的崇拜和對(duì)逝者的尊重。我們遵循漢族傳統(tǒng)土葬習(xí)俗,為客戶(hù)提供專(zhuān)業(yè)的下葬儀式。在儀式過(guò)程中,我們會(huì)根據(jù)客戶(hù)的需求和偏好進(jìn)行個(gè)性...
繼承發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)的陵園文化,首先要充分了解中國(guó)墓地建設(shè)的歷史。秦漢時(shí)期,延續(xù)了兩千余年的豎穴式土坑墓逐漸演變成橫穴式磚室墓。魏晉南北朝時(shí)期的墓葬,則在兩漢磚室墓的基礎(chǔ)上,開(kāi)始朝著墓室內(nèi)裝飾的方向發(fā)展,畫(huà)像磚日益盛行。到了唐宋時(shí)期,由于中國(guó)...
在選擇西安墓園中的臥碑或立碑時(shí),家屬需要考慮多個(gè)因素以確保選擇最適合的墓碑形式。首先,要考慮墓主人的個(gè)人喜好和生平特點(diǎn)。如果逝者喜歡簡(jiǎn)約、低調(diào)的風(fēng)格,那么臥碑可能...